tiểu thuyết
truyện ngắn
ký
thơ
lý luận phê bình văn học
những bài báo
điện ảnh, âm nhạc và hội họa
truyện dân gian VN và TG
Tư liệu sáng tác
tìm kiếm
BẠN ĐỒNG HÀNH

Công ty TNHH TM DV Green Leaf Việt Nam

Là Công ty Dịch vụ vận chuyển hành khách hàng đầu Việt Nam! Năm 2019, Green Leaf VN có hơn 500 xe du lịch từ 4 chỗ đến 50 chỗ, đời mới, đạt 150 ngàn lượt xuất bãi. Tỷ lệ đón khách thành công, đúng giờ đạt 99.97%.

 *Nhân viên chăm sóc khách hàng người Nhật luôn tạo sự yên tâm và tin tưởng cho khách hàng...

Khách thăm:
12.09.2010
Tư liệu
Quan Lớn Tuần Tranh

Hội đền Quan Lớn Tuần Tranh


Thời gian : 14/02 Âm lịch


Địa chỉ :  Thị trấn Ninh Giang, huyện Ninh Giang, tỉnh Hải Dương.


Là lễ hội lớn ở Hải Dương, có sức hấp dẫn lạ thường đặc biệt với các bà, các cô ở thành phố.


    Đền Tranh Đền Tranh hay đền Quan lớn Tuần Tranh thuộc xã Tranh Xuyên, tổng Bất Bế, huyện Vĩnh Lại thời Lê và Nguyễn (thị xã Ninh Giang hiện nay). Đây là một ngôi đền lớn thờ nhân vật mang tính huyền thoại theo tín ngưỡng dân gian, hằng năm có hai mùa lễ hội lớn vào tháng 2 và tháng 5.


 


    Khoảng năm 1960, đền Tranh bị giải hạ để lấy đất xây dựng công trình khác. Đồ tế tự được chuyển về một ngôi miếu nhỏ ở phía nam thôn Tranh Xuyên, xã Đồng Tâm, cách di tích cũ khoảng 300m về phía bắc. Năm 1995, đền được phép khôi phục. Công trình hiện nay khá hoành tráng với kinh phí xây dựng ngót một tỷ đồng do nhân dân công đức. Đền Tranh xưa lập ban thờ như thế nào nay chưa có cứ liệu nghiên cứu. Đền Tranh là nơi tập trung và phong phú nhất về tín ngưỡng dân gian mà điển hình là nhân vật huyền thoại Quan Lớn Tuần Tranh. Nghiên cứu thấu triệt từng nhân vật được thờ ở đây là điều không đơn giản.


 


    Đền Tranh một năm có ba mùa lễ hội. Hội tháng 2, từ ngày 10-20 / 2, trọng hội vào 14 - ngày sinh của quan lớn Tuần Tranh, đây là hội chính hàng năm. Hội tháng 5, từ ngày 20-26 / 5, trọng hội vào 25 - ngày hoá của Đức thánh. Lễ hội đền Tranh có quy mô rộng lớn, thu hút khách nhiều tỉnh phía Bắc, một trong những hội lớn của Hải Dương, có sức hấp dẫn lạ thường, đặc biệt với các bà các cô ở các thành phố, bởi thế khách thập phương đến đây rất đông. Không chỉ trong những ngày hội (thường kéo dài tới 7 ngày) mà những ngày thường cũng không ít khách đến lễ và không thể thiếu tiết mục hát chầu văn. Chúng ta biết rằng, một ngôi đền mới được khôi phục và chưa được xếp hạng mà đã có ngót một tỉ đồng công đức là vấn đề không bình thường. Phần hội ở đây rất giản dị, đặc biệt phần lễ thì vô cùng phong phú và hấp dẫn. Những lời khấn ở đây hầu hết được viết thành thơ và được thể hiện bằng điệu chầu văn rất mượt mà , sôi nổi.


Quan lớn Đệ Ngũ Tuần Tranh


Quan Lớn Đệ Ngũ Tuần Tranh, hay còn gọi là Ông Lớn Tuần Tranh. Ông là con trai thứ năm của Vua Cha Bát Hải Động Đình. Ông cũng giáng dưới thời Hùng Định Vương (Hùng Triều Thập Bát), trong một gia đình ở phủ Ninh Giang (nay là Hải Dương), ông cũng là vị tướng quân tài ba kiêm lĩnh thuỷ bộ, được giao quyền trấn giữ miền duyên hải sông Tranh. Ông đã lập được nhiều công lao to lớn nên được sắc phong công hầu. Tại quê nhà, ông có cảm tình với một người thiếu nữ xinh đẹp, người thiếu nữ ấy vốn là vợ lẽ của quan huyện ở đó, nhưng vốn không hạnh phúc với cảnh “chồng chung”, nàng cũng đáp lại tình cảm của ông mà không hề nói cho ông biết là nàng đã có chồng. Vậy nên Quan Lớn Tuần Tranh vẫn đinh ninh đó là một tình cảm đẹp, hẹn ngày đưa nàng về làm vợ. Đến khi viên quan huyện kia biết chuyện, vu oan cho ông đã quyến rũ vợ mình. Quan Tuần Tranh bỗng nhiên mắc hàm oan, bị đem đày lên chốn Kì Cùng, Lạng Sơn. Tại đây, ông đã tự sát mong rửa oan, chứng tỏ mình vô tội, ông hoá xuống dòng sông Kì Cùng. Về lại nơi quê nhà, ông hiện thành đôi bạch xà, thử lòng ông bà nông lão, sau đó được ông bà nông dân nuôi nấng như thể con mình. Nhưng khi quan phủ biết chuyện ông bà nông lão tậu gà để nuôi đôi bạch xà, liền bắt ông bà phải lên cửa công chịu tội và giết chết đôi rắn kia đi. Hai ông bà thương xót, xin thả rắn xuống dòng sông Tranh, lạ thay khi vừa thả đôi bạch xà xuống thì chỗ đó tạo thành dòng xoáy dữ dội. Đến thời Thục Phán An Dương Vương, vua tập hợp thuyền bè để chống Triệu Đà ở ngay bến sông Tranh, nhưng tại chỗ dòng xoáy đó, thuyền bè không tài nào qua được mà lại có cơn giông tố nổi lên giữa dòng. Vua bèn mời các vị lão làng đến lập đàn cầu đảo thì lập tức sóng yên bể lặng, hơn nữa, quân sĩ ra trận cũng được thắng to. Ghi nhớ công đức, vua Thục giải oan cho ông và phong là Giảo Long Hầu. Sau này ông còn hiển thánh linh ứng, có phép nhà trời, cai quản âm binh, ra oai giúp dân sát quỷ trừ tà, dẹp hết những kẻ hại nước hại dân.


Trong hàng Ngũ Vị Tôn Ông, cùng với Quan Lớn Đệ Tam, Quan Lớn Đệ Ngũ cũng là một vị quan lớn danh tiếng hết sức lẫy lừng, được nhân dân xa gần tôn kính phụng thờ. Tuy trong hàng Năm Toà Ông Lớn, ông được thỉnh cuối cùng nhưng lại hay ngự về đồng nhất (bất cứ ai hầu Tứ Phủ, bất cứ dịp tiệc, đàn lễ nào đều phải thỉnh Quan Tuần Tranh về ngự). Khi ngự đồng ông mặc áo lam thêu rồng, hổ phù; làm lễ tấu hương, khai quang, chứng sớ tán đàn rồi múa thanh long đao. Khi có đại đàn mở phủ hay bất cứ lễ tiệc nào, sau khi thỉnh các quan lớn về, đều phải đợi đến khi giá Quan Lớn Đệ Ngũ về chứng một lần hết tất cả các đàn mã sớ trạng rồi mới được đem đi hoá.


Quan Lớn Tuần Tranh cũng được thờ ở rất nhiều nơi nhưng phải kể đến hai nơi nổi tiếng bậc nhất: đầu tiên là Đền Ninh Giang hay Đền Quan Lớn Tuần Tranh lập bên bến sông (bến đò) Tranh ở Ninh Giang, Hải Dương (là nơi chính quán quê nhà của ông, nơi ông trấn giữ duyên hải sông Tranh, cũng là nơi ông hiển tích) và Đền Kì Cùng lập bên bến sông Kì Cùng, qua cầu Kì Lừa (là nơi ông bị lưu đày). Ngày tiệc chính của quan là ngày 25/5 âm lịch (là ngày ông bị lưu đày và bảo nhân dân quê ông làm giỗ vào ngày này), ngoài ra vào ngày 14/2, các đền thờ ông cũng mở tiệc đón ngày đản sinh của quan.


Trong khi thỉnh ông về, văn thường hát:


“Uy gia lẫm liệt tung hoành


Trừ tà sát quỷ nên danh tướng tài


Ninh Giang chính quán quê nhà


Dấu thiêng ghi để ngã ba Kì Cùng”


Hay nói về nỗi oan của ông, văn hát sử oán rằng:


“Nào ngờ đâu đất trời thay đổi


Người anh hùng mang tội xiềng gông


Tháng năm đày chốn Kì Cùng


Oan vì tuyết nguyệt đổi lòng ái ân


Trước cung điện triều đình tra xét


Bắt long hầu truyền hết mọi nơi


Oan vì bướm lả ong lơi


Triết hoa đoạt vũ tội trời không dung


Lệnh viễn xứ sơn cùng thuỷ kiệt


Nỗi oan này có thấu cao minh


Áo bào đã nhuộm chàm xanh


Tấm thân bách chiến tử sinh lẽ thường”


Hoặc có cả những đoạn ca ngợi công lao, tài đức của ông:


“Loa đồng hỏi nước sông Tranh


Đao thiêng dẹp giặc, anh hùng là ai


Sông Tranh đáp tiếng trả lời


Anh hùng lừng lẫy là người Ninh Giang”


Hát văn : Quan Lớn Tuần Tranh


Trình bày : Thành Long - Văn Chung


Thể loại : Nhạc dân tộc


--------------------------------------


Còn khi quan ngự đồng, khai quang chứng sớ điệp, ra oai giúp dân trừ tà thì văn hát rằng:


“Ông về truyền phán các quan


Tả cơ hữu đội lưỡng ban đáo đàn


Quân thuỷ quân bộ đôi hàng


Chư binh vạn mã hằng hà kéo ra


Lệnh truyền thiên đội vạn cơ


Quan Tuần bây giờ trắc giáng anh linh


Trước là bảo hộ gia đình


Sau ra thu tróc tà tinh phen này


Ra oai trần thế biết tay


Ngự lên đồng tử cứu rày nhân gian


Cứu đâu thời đấy khỏi oan…”


Và còn những đoạn nói về tài phép của quan lớn, giúp dân hộ quốc:


“Sắc ban phong kiêm chi Tam Giới


Hay tróc tà sát quỷ trừ tinh


Quan Tuần vạn phép muôn linh


Quyền ông cai quản âm binh nhà trời


[…] Lúc bấy giờ ra uy hùng hổ


Nương uy trời cứu hộ sinh nhân


Đùng đùng nổi trận phong vân


Thượng đồng ban dấu giúp dân trừ tà”


Hội đền Quan Lớn Tuần Tranh


Thời gian: 14/2 âm lịch.


Địa điểm: Thị trấn Ninh Giang, huyện Ninh Giang, tỉnh Hải Dương.


Đối tượng suy tôn: Thần sông.


 


Đặc điểm: Lễ bái, lên đồng, hầu bóng, hát chầu văn.


Hội Đền Tranh Đền Tranh hay đền Quan lớn Tuần Tranh thuộc xã Tranh Xuyên, tổng Bất Bế, huyện Vĩnh Lại thời Lê và Nguyễn, đầu TK XX thuộc thị xã Ninh Giang. Đây là một ngôi đền lớn thờ nhân vật mang tính huyền thoại theo tín ngưỡng dân gian, hằng năm có hai mùa lễ hội lớn vào tháng 2 và tháng 5. Khoảng năm 1960, đền Tranh bị giải hạ để lấy đất xây dựng công trình khác.


Đồ tế tự được chuyển về một ngôi miếu nhỏ ở phía nam thôn Tranh Xuyên, xã Đồng Tâm, cách di trích cũ khoảng 300m về phía bắc. Năm 1995, đền được phép khôi phục. Công trình hiện nay khá hoành tráng với kinh phí xây dựng ngót một tỷ đồng do nhân dân công đức. Đền Tranh xưa lập ban thờ như thế nào nay chưa có cứ liệu nghiên cứu. Đền hiện nay có 11 ban thờ:


1- Ban thờ Phật


2- Ban thờ Thánh mẫu


3- Ban thờ Ngọc hoàng Thượng đế


4- Ban thờ Ngũ vị tôn ông


5- Ban thờ Tứ phủ chầu bà ( Thiên phủ, Địa phủ, Thuỷ phủ, Nhạc phủ)


6- Ban thờ Quan lớn Tuần Tranh


7- Ban thờ Sơn trang.


8- Ban thờ Động chúa sơn lâm


9- Ban thờ Thành hoàng: Quý Minh và Vũ Đô Mạnh


10- Ban thờ Mẫu địa


11- Ban thờ Đức thánh Trần


Đền Tranh là nơi tập trung và phong phú nhất về tín ngưỡng dân gian mà điển hình là nhân vật huyền thoại Quan Lớn Tuần Tranh. Nghiên cứu thấu triệt từng nhân vật được thờ ở đây là điều không đơn giản.


Đền Tranh một năm có ba mùa lễ hội. Hội tháng 2, từ ngày 10-20 / 2, trọng hội vào 14 - ngày sinh của quan lớn Tuần Tranh, đây là hội chính hàng năm. Hội tháng 5, từ ngày 20-26 / 5, trọng hội vào 25 - ngày hoá của Đức thánh. Lễ hội đền Tranh có quy mô rộng lớn, thu hút khách nhiều tỉnh phía Bắc, một trong những hội lớn của Hải Dương, có sức hấp dẫn lạ thường, đặc biệt với các bà các cô ở các thành phố, bởi thế khách rất đông và lộng lẫy. Không chỉ trong những ngày hội (thường kéo dài tới 7 ngày) mà những ngày thường cũng không ít khách đến lễ và không thể thiếu tiết mục hát chầu văn. Chúng ta biết rằng, một ngôi đền mới được khôi phục và chưa được xếp hạng mà đã có ngót một tỉ đồng công đức là vấn đề không bình thường.


Phần hội ở đây rất giản dị, đặc biệt phần lễ thì vô cùng phong phú và hấp dẫn. Những lời khấn ở đây hầu hết được viết thành thơ và được thể hiện bằng điệu chầu văn rất mượt mà , sôi nổi.Có thể nói, lễ hội đền Tranh là lễ hội hát chầu văn. Dưới đây là một trong những bài chầu văn tại đền, hiện nay:


Đọc:


Chính quán quê nhà Ninh Giang,


Danh lam thắng tích một toà ngôi cao.


Lẫm liệt tung hoành uy gia,


Trừ tà sát quỷ nổi danh tướng tài.


Cảnh Thiên thai Quan Tuần ngự giá,


Bộ tiên nàng thứ tự dâng huê.


Chầu thôi lại trở ra về,


Truyền quân dâng nước Thuỷ tề mênh mông.


Cảnh am thanh nhiều bề lịch sự,


Vốn đặt bầy tự cổ vu lai.


Có phen xuất nhập trang đài,


Đào lan quế huệ xum vầy xướng ca.


Phú:


Nước Văn Lang vào đời Thục Phán,


Giặc Triệu Đà có ý xâm lăng,


Triều đình ra lệnh tiến binh,


Thuyền bè qua bên sông Trang rợp trời.


Công hộ quốc gia phong thượng đẳng,


Tước phong hầu truy tặng Đại vương,


Bảng vàng thánh thọ vô cương


Hiếu trung tiết nghĩa đôi đường vẹn hai.


 


Đấng anh hùng cổ kim lừng lẫy,


Khắp xa gần đã dậy thần cơ,


Cửa sông đâu có phụng thờ,


Ninh Giang lại nổi đền thờ Tuần Tranh.


Gương anh hùng muôn đời soi tỏ,


Đất Văn Lang thiên cổ anh linh,


Bao phen đắp luỹ xây thành,


Khắc miền duyên hải, sông Tranh nức lòng.


Thơ:


Sông Tranh ơi hỡi bến sông Tranh,


Non nước còn ghi trận tung hoành,


Lẫm liệt oai hùng gương tráng sĩ,


Ngàn thu ghi nhớ dấu oai linh.


Ai về qua bến sông Tranh,


Nhớ người tráng sĩ tài danh tuyệt vời.


Dẫu rằng nước chảy hoa trôi,


Bến sông Tranh dù cạn, ơn người còn ghi.


Loa đồng hỏi nước sông Tranh,


Thanh long đao năm xưa cứu nước, anh hùng là ai?


Sông Tranh đáp tiếng trả lời,


Chỉ có thanh long đao Quan đệ ngũ, chính người trong phủ Ninh Giang


Oán:


Nhưng nào ngờ đâu khi đất trời thay đổi,


Người anh hùng cổ mang nặng xiềng gông.


Ngày hai nhăm tháng năm, Quan lớn bị bắt giam ở chốn Kỳ Cùng (1)


Quan oan vì tuyết nguyệt, bởi lòng ái ân.


Trước cung điện, triều đình xét hỏi,


Bắt long hầu chuyển khắp mọi nơi.


Quan lớn Tuần oan vì ong bướm lả lơi,


Chiết hoa, đoạt phụ tội trời không dung.


Bắt đày chốn sơn cùng, thuỷ kiệt,


Nỗi oan này thấu tỏ hỡi cao minh.


Gió lạnh sương sa vì đời bội bạc,


Sự ngay gian đảo lộn trắng đen.


Hỏi cây cỏ sao mưa dầu nắng dãi,


Lỡ hại người trong lúc phong ba.


Cỏ cây ơi có thấu tỏ lòng ta,


Sơn cùng thuỷ kiệt sương sa lạnh lùng.


Đường thiên lý quan san bỡ ngỡ,


Nợ trần hoàn quyết trả cho xong.


Tháng hai vừa tiết trung tuần,


Thử lòng ông lão, mộng trần ứng ngay.


Tỉnh giấc mộng mới hay sự lạ,


Đôi bạch xà tựa cửa hôm mai.


Trí đã quyết khỏi vòng cương toả,


Hay đâu còn mắc nợ oan khiên.


Ngài vừa hay có lệnh ban truyền,


Quan quân tầm nã khắc miền sông Tranh.


Thà thác vinh còn hơn sống nhục,


Cho sông Kỳ Cùng tắm ngọc Côn Sơn. (2)


---


1). Kỳ Cùng là sông Kỳ Cùng nay thuộc thị xã Lạng Sơn, tại đây cũng có đền thờ Quan lớn Tuần Tranh.


2). Tư liệu do Ban quản lý Đền Tranh cung cấp.


Nguồn: Trang TT tỉnh Hải Dương


Địa danh khác


Viện hải dương học       Nghề chạm khắc đá Kính Chủ     Lược sừng Hà Xá  


Bánh đa Kẻ Sặt             Lược Vạc         Chiếu Tiên Kiều  


Giần sàng Thị Tranh       Giường, chõng tre Bùi Xá           Làng trống Lâm Yên  


Hội đền Gốm     Hội đền Kiếp Bạc          


Hội đền Sinh      Hội Côn Sơn     Hội chùa Thanh Mai  


Hội chơi pháo đất          Hội làng Kê Khẩu           Hội Thượng Cốc  


Hội Tuệ Tĩnh      Hội Vạn Niên     Lễ hội đền Cao  


Lễ hội Đình Bầu             Lễ hội đền Cuối              Lễ hội chùa Trông  


Lễ hội đền Quát             Lễ hội đền Sượt            Lễ hội chùa Giám  


Hội hát trống quân Tào Khê - Đào Xá       Đảo Cò Chi Lăng Nam


 http://www.thanglongtours.com/dia-danh-du-lich/Hoi-den-Quan-Lon-Tuan-Tranh-673.aspx

bản để in
Các tác phẩm đã đăng:Trở lại - Đầu trang
Dữ liệu lớn tiết lộ: Tuyến đường “chạy trốn”của 60.000 người Vũ Hán khớp với sự lây lan đại dịch toàn cầu - Minh Thanh 27.03.2020
Nguồn gốc tên 7 châu - Vương Trung Hiếu 25.03.2020
Trì Hạo Điền: Trung Hoa là dân tộc thượng đẳng! - Trì Hạo Điền 23.03.2020
Chuyện chữ nghĩa: Chuyện xứ mình viết hoa - Nguyễn Thu Trân 23.03.2020
Chuyện chữ nghĩa: Nghĩa của vài chữ Nôm cổ - Vương Trung Hiếu 22.03.2020
Tiếng Việt thời LM de Rhodes - tiền gián, bẻ tiền bẻ đũa (phần 21) - Nguyễn Cung Thông 19.03.2020
Vì sao mặn miền Tây năm nay rất gay gắt? - Tư liệu 19.03.2020
Chuyện chữ nghĩa: Xưa và nay/ Có nên dịch danh từ riêng/ Tháng Giêng? - Vương Trung Hiếu 17.03.2020
Chuyện chữ nghĩa: Nghĩa của chữ Tử/ Sương là người góa chồng? - Vương Trung Hiếu 17.03.2020
Vụ Đồng Tâm: 'Cách hành xử nhẫn tâm, như thời Trung Cổ' - Tư liệu sưu tầm 16.03.2020
xem thêm »