3

THU THUNG THĂNG

Thu yêu đừng vội thề trăng

để rồi đánh vỡ tim vàng thu ơi.

Yêu thu êm nhẹ đất trời

rần rần lửa ái, nụ môi mặn nồng.

*

Khấn trăng soi sợi tơ lòng

tuy mờ đom đóm đỡ chòng chành chân

bên em huyền diệu tháng, năm 

Vai anh em tựa, tay cầm thung thăng.

4

TÀN THU

Lá tàn thu gió đuổi xua tan tác

chờ đếm giọt mưa đông lác đác buồn.

Dư bão quậy đời - còn cơn quái ác?

nhưng âm dương đã ửng lối dung thông.

5

DÒNG THU VÀNG

Má thơm ngọt lịm đào tiên

giữa thu vàng khế, cùng em chim về

mắt em cười, lá đê mê

hương yêu thuần khiết, câu thề lâng lâng.

*

Thu bâng khuâng

vườn thu vàng nắng nhạt

chớm yêu, chuông khẽ ru

Hoa khế hồng, tím, ngát

 đủ đằm thắm duyên thu?
        
***

Nay vườn thu hoang lặng

từ ly tán sương vàng

trùm nỗi đau xa vắng

trơ ghế đá thu tàn.

*

Sợi chớp vàng nhằng nhịt

 thắt da diết tim anh

thơ gượng cười – thơ thẩn

đau xé tấm lòng thành.

***

Sau còi dài êm xa

ầm ầm tàu về đến

Em xuất hiện!

đẹp vàng rực sân ga

Thu tươi vàng nắng sớm.

‘Hình dáng động’ của dòng thời gian

Thời gian

 
giọng khàn khan

mà ngon như môi khởi dàn ham muốn.

  
Đo thời gian bằng đếm đóa sen  

đếm sóng Vịnh Hạ Long trên nhìn xuống. 

Thời gian như em - hư thực cạnh bên.  

*  

Hiền như chim 

êm tựa gió vô hình

  
nhưng khi cơn, thành bão nổi tam bành

  
bom ràn rạt hằm hằm lời cảnh báo  

không nhìn thấy, thời gian không hư ảo. 

 
*  

Vậy như thực, nhưng do người ngụy tạo?

lại vô thanh, không nhỏ không to 

không màu sắc 

đâu dễ bắt

  
không u uất 

trôi hoài, chẳng líu lo

                
khi dãn ra, ôi chậm quá rùa bò

  
khi kết tụ nhanh hơn chớp giật. 

 
*

Lại trên dưới, bốn bề đều khó lật

Nhưng sao thích chia ba, bởi phải chăng:

                                “Dĩ vãng” là màn mờ  đục bụi giăng?

                          
“Hiện tại” – sờ được, trắng đen soi mói?

  
“Tương lai” – phỏng đoán hồng, không vói tới? 

 
*

Không tuyệt đối!

Thời Gian – tình yêu rực chói

  
chung toàn khối chẳng chia ba 

 
sóng kỳ diệu nối nhau, xa thiệt xa

 
gối đầu nhau đến vô cùng, hoán đổi. 

   
*

Thực ra “Thời gian là gộp”

 
tổng hợp nguyên lai vị lai  

cứ lưu liên, dài mãi dài  

muôn sự  kết thông vô tận .

* 

Tả phong cảnh, thánh thi tô nét gắn thời gian

đủ bốn chiều “thời-không-gian” sống động

thánh thi trổ vết da nhăn, trán khắc

chịu để chim rạch đuôi mắt dấu chân. 

 
Em - Nàng thơ, sao chẳng hóa thời gian 

 
lướt qua anh, để lại dấu sen vàng? 
 
*

  
“Như gần như xa”, như thi nhân lạc lối

  
dẫm nát nhàu chăn gối góc phòng the 

 
đèn tắt, mắt nhòe, nhà tranh như nhà ngói?

  
thời gian biến đêm thành nắng ngọ trưa hè. 

 
*

  
Thời gian hôn - trăng lưỡi liềm bầm dập 

 
hôn cồn cào bụng đói sắp men say

  
thời gian phải tự xanh biếc mỗi ngày

  
giấc đêm giữa Sài Gòn yêu chẳng mất.

 
*

  
‘Thời gian động’ đuổi già nua lẩn quất

  
nhờ tình yêu đích thực quét mây mù  

hào sảng mơ phát kiến đất hoang vu  

nơi lỗ chỗ hố bom xưa phẳng lại .

 
* 

Thời gian dạy yêu thương là tồn tại 

 
nuôi tâm hồn phong phú những đường cong  

Đáy thời gian chằng chịt những dung thông 

giao hòa mãi, mở thêm, không khép lại.

Như thế đấy “Dáng hình động” thời gian.

Dòng thời gian

nhanh chậm, ngắn dài ?

Xuân đầu ngõ mặt trời vừa ló

nắng thu vàng bóng đổ cuối sân 

*

Giã trường từ buổi nhận bằng 

vừa mới chọn nghề phân vân

đã hưu đàng hoàng một thuả!

*

Trẻ măng uyên ương đôi lứa

Nháy mắt, hai mái bạc phơ

Thế mà đời thật nên thơ.

*

Đời muôn sự nhỏ to

muôn ngõ ngách 

đo ngắn dài? (theo cách ban đầu).

Một cuộc tình, tính mạng, thơ, pho sách

 
một tâm đạo,  thời gian tạo bao lâu?

 
* 

Mọi điều ấy, ngắn dài đâu sá kể !

 
Riêng trường độ nụ hôn? thì đáng nể

 
vì không hề kết thúc, quên sự thể từ đâu.

Dòng nghề y - nghiệp giáo

1

DÒNG Y KHOA

Thuở ấy tâm hồn luôn thác nước 

hẹp dòng chảy xiết - suối đầu nguồn

thẹn dòng sông nhỏ len rừng mượt

nay biển đã gần, thảnh thơi sông.

Dòng Giáo-Y đều, bấy năm ròng

‘tự bằng lòng’ tạo niềm thanh thản

đằm vào dòng sáng thuyết dung thông.

2

DÒNG NHÂN Y

Mỗi hai bảy tháng hai – ngày Thầy Thuốc

Gương sáng Thầy thầm tỏa niềm mong ước

làm người lái chở trò trên Y tuệ dòng sông

quên tháng năm dồn tuổi

quên lưng đã chớm còng

truyền ‘Nhân Y’ luôn mới

luôn đỉnh cao tài giỏi

dòng Y đức sáng trong.


3
CHÂM TIẾP DÒNG LỬA Y KHOA

Tim rực lửa, quên đời ngoài bát thập

giáo và y,  vui hoàn tất mỗi ngày

nghiệp y giáo chiếm tròn nỗi mê say

nghiên cứu, thực hành thông dòng kết nối.

.

Dù lên lớp, soạn bài - luôn vội

dù dồn giờ điều trị bệnh nhân

chẳng nỡ xa “khí hạo nhiên” trời đất

để giữ nguyên thanh thoát tâm hồn!

.

Từ tuổi xanh(1950), nghề giáo tấm lòng son

mải đi ngược bão dông đời quá sức

tuổi hưu muộn, lố năm gần hai chục

ngoái lại nhìn, tâm đức vẹn tròn không?

.

Đã gối mỏi, chân chồn

vẫn đau đáu ước mong chân thiện:

‘lẽ kết nối’ nhiều chiều, đa tầng mà trọn vẹn

chia sẻ tay nghề, kinh nghiệm, tình thương.

.

Dù muôn sự cuộc đời lắm nghịch thường

tuổi đỉnh non đâu kém phần tươi rói

nghề ‘y - giáo’ nối  liền nhau nhuần nhị

lẽ dung thông nối thế hệ đang lên.

.

Tình thầy-trò tha thiết vong niên

lửa thiêng liêng ánh mắt ngời rạng rỡ

châm lửa tiếp từ tim tiên tổ

để lại truyền như vạn thuở lưu liên.

Dòng chảy sông quê hương

Sông Sài Gòn đêm nay 

thân uốn sáng vành đai 

càng thướt tha thân mật 

Viễn Đông Ngọc đẹp thay!

*

Xứ Nghệ tâm hồn đây thác nước

xuôi dòng Lam Giang cứ ruộng đồng

Bến Thủy đã cầu tình đậm mượt

chỗ nào cũng ký ức dòng sông

*

Sông Hàn thỏa nhớ mong

duyên dáng dắt em lên cầu mới

đêm xuống, vòm đầy sao đáy sông 

sóng chào xuôi vội, Hoàng Sa đợi.

*

Sông quê chảy xói trong hồn

 
chảy xuôi vui thú hoàng hôn cuối trời.

Đây rồi phỉ chí một đời 

về xanh bên cội, tiếp lời non sông.

Dòng tâm thức biển

Bất kì người Việt nào

đêm đêm nhìn sao

ở bất cứ nơi đâu

từ biên giới, thuợng du, trung du, núi rừng Việt Bắc

suốt Trường Sơn dằng dặc anh hùng

từ hai ‘tam giác châu’ Hồng Hà, Cửu Long

suốt dải hẹp Miền Trung đồng bằng ven bể

.

tất cả đều đau đáu thả hồn, như thể

nhờ sao chở tới vùng biển đảo (rộng ba lần đất liền)

đang rất cần gìn giữ chủ quyền

của con rồng cháu tiên

để đằm vào ‘dòng tâm thức biển ’

trong ‘dòng lịch sử ’ hào hùng quyện đau thương.

.

Ơi Biển Đông

sóng dội

quê hương về với quê hương

yêu thương đến với yêu thương nồng nàn

Trường Sa với Đất Liền thân

hải trình tít tắp, tim gần tấc gang.

.

Tàu to lướt sóng băng băng

nối liền tình cảm, gạt phăng não nề

nối liền mọi góc biển quê

nơi nơi chung một lời thề nước non

.

Đảo tiền tiêu – cột mốc son

biên thùy Tổ quốc chúng con giữ gìn

Trường Sa tiền tuyến vững bền

hậu phương là dải Đất liền thiết tha.

.

Đảo xa nay đã là nhà

phong ba biển động chẳng nhòa chí trai

Lửa yêu Tổ quốc mãi ngời

chân tình mãi nở bời bời quân-dân

Biển không thể thiếu ngư dân

ngư dân không vắng biển xanh một ngày.

.

Lính mê say đáy bể ánh san hô

sóng dập sóng vùi - vẫn nở như hoa.

Lính hát mãi mang mang lời tha thiết

trong hòa âm điệp điệp - trùng khơi xa

sóng xanh trong - dưới ngắt xanh trời Việt.

Ta đằm ‘dòng tâm thức biển’ bao la.

Dòng tâm thức giống nòi

Hàng mấy triệu đồng bào - cháu chắt, chút chít… của Mẹ Âu Cơ 

những cốt cách tràn đầy cái bản sắc luôn phát triển của dân tộc Việt Nam yêu thơ

nhiều khi chợt giật mình thức giấc giữa đêm khuya hoặc giữa lát chợp mắt nghỉ trưa một ngày mưu sinh bận rộn

Tự hỏi mình là ai, sao chưa về thăm nhà, mãi rồi không thể cưỡng bản năng, đã khăn gói về thăm đất tổ, thăm nhà, thăm làng với lũy tre ngà 60-100 năm mới một lần nở hoa 

về thăm thắng cảnh danh lam thấm đẫm hồn Đất Việt bốn ngàn năm luôn lo toan bề bộn.

Về để như ngồi cái võng cái nôi quá vãng không bao giờ mất trong tâm tưởng mỗi hồn Việt can trường.

Về tìm lại chính mình, cảm nhận tim chẳng bị bơ vơ, mà rõ ràng cuồn cuộn trong dòng chảy giống nòi Việt Nam rộng lượng, yêu thương vất vả vẫn cao sang, và thực sự ngoan cường.

(Một ngày nắng nhạt cuối tháng 7/2013, ở Frankfurt và Paris)

Điểm sáng dòng lịch sử

 mong đợi suốt ba mươi năm

(thơ luật Đường)

Giao hưởng cuối xuân nhạc thái hòa

Tinh khôi tia nắng khẽ lay ta

Đong đưa mắt sắc say tình bạn

Nhún nhẩy chim xuân thỏa tính nhà

Phố xá râm ran dần nhộn nhịp

Dương cầm thánh thót đã bao la

Âu ca cao vút liền sông núi

Tiếng súng lui vào quá vãng xa.

Dòng đời

Dòng  đời - ảo ảnh được thua

giấc kê - ảo vọng, cợt đùa chơi vơi

Tham lam, đố kỵ - nực cười

còn chưa gột sạch, kiếp người tối tăm. 

Dòng chảy vọng vào đêm

 Bởi thương em vất vả, anh đã quen chịu đựng

khi em như hờ hững

dòng dịu dàng đứt khúc mong manh

gió buồn tủi vuốt dằng dặc trường thành.

Bữa thường nhật - tám thơm, nhưng vị bùi khang khác

Oanh vẫn ca mà phím sầu man mác

Thu thánh thót buồn thanh tao gieo nhạc

bóng Tháp Chuông dài đổ xuống hồn em.

*

_  Chẳng gì đâu, anh ạ, bóng đêm em không hạp

Hiểu bản lĩnh, nhưng khinh phường thủ đoạn

ghét căm loài lén lút, nói xấu sau lưng bạn

Không chịu nổi từ lâu - chuột xấu xa đen tối

mặt mo dày đạo đức giả, tham lam tức tưởi

trâu buộc ghét trâu ăn, nhục kèn cựa ghét ghen.

Em sinh ra đâu để chung đụng rác bon chen

đâu quan trọng - cuối hàng hay sân khấu bước lên

em không cần ưu ái

đâu ngại ai mai mỉa.

*

_  Anh xông pha bóng tối, quen dâu bể

trong tâm khảm, vẹn tròn lẽ thuỷ chung.

Đêm quá nửa

cùng em gọi lớn vọng mông lung

gọi tình yêu vất vả, cần suôn sẻ

dòng tình ái chảy cho tim mãi trẻ

vẫn còn sức - thả suy tư vọng giữa không trung

để hứng tròn âm vọng về tim chẳng não nùng.

Đo đếm gì trong dòng đời


Dòng đời dạy: để ngon giấc, ngủ yên

trước đi nằm, nhét hết phiền vào dép

giấc ngủ vui ôm hy vọng mỗi ngày.

Lỡ 'mắc cỡ', đừng che úp bàn tay

mà dưỡng sinh, chăm đếm day da mặt.

*

Lại khuyên chớ đếm chân chim đuôi mắt

chớ đếm nhăn lay lắt rãnh đường cày.

Về hồ Gươm, ngắm liễu đếm từng cây

như phố cổ đo từng chân du khách

như thi sĩ đếm đo tác phẩm hay.

* 

Buổi lên đường, tất tưởi sân bay

thử đo đếm, hiểu sâu cạn kiếp người :

đong lệ người nhà khóc tiễn người đi

đếm lệ người đi

khóc người thương ở lại.

*

Lại ai kìa, chỉ một mình đành phải

đơn thân ôm phận tủi

và ‘nhảy mũi ’ thì lau

ai nhắc đâu

mà đếm lệ

chỉ âm thầm khóc lẻ.

*

Tình đã xa, nghe chuyện kể về nhau

cay đắng dẫu chưa làu làu xóa sổ

cũng đâu còn tủi hổ

xóa đi! khỏi đếm đong.

*

Thống nhất rồi, trời Cửu Long mây khuyết?

Dòng đời đo thắm thiết trong tâm

tình tri kỷ, nghĩa tri âm sắc sảo

gương Ste(ve) Jobs, sống là mê sáng tạo

đếm sáng tạo huy hoàng - dòng chân lý 'dung thông'.

Thoáng buồn dòng nhân thế

Tênh tênh dòng thời gian  

chảy cõi trần mê mải!

Hoa ngại nhàu rơi

cánh mảnh mai tàn

sương thu trên nhụy 

thầm lặng bốc hơi.

.

Từ đây khổ lụy

tim chẳng vội ôm

mà nghe biến điệu 

hoài niệm một chòm.

.

Trò chuyện khách đông

(lượt sau cùng ? đâu biết)

lời càng thắm thiết 

thong thả, thật tình.

.

Bỏ khư khư ấp ủ 

tự làm chủ lấy mình

cho rực lửa nhân sinh

ru trái tim thao thức

.

còn náo nức bình minh

thoáng buồn? không nuối tiếc. 

Ngộ dung thông, biết chắt chiu diễm tuyệt

của thu với đông đời.

***

Như thu rồi

gặp nhau

rót rượu ba ly đầu

cho bạn bè xa khuất

nghe cô đơn giọt sầu

trong mưa ngâu lất phất 

*

Bạn chợt ra đi, vĩnh biệt luôn

chẳng kịp chào hôn khi khuất núi

bạn từ đầu đời cùng bạn mới

tri âm tri kỉ với ân nhân 

tình nặng nghĩa sâu tâm ghi khắc

lần lượt đi! quên mắc nợ đời.

*

Bỏ nhau đi kiếm những chơi vơi

âu trắng bồng bềnh bay một trời?

kiếm tận cao xanh hồng hạc nắng 

nữ tiên trên mặt biển gương soi? 

*

Bằng hữu quý yêu ơi! 

hơn nghĩa tình huynh đệ

khôn thiêng mời hồn về

giúp bè bạn cõi mê 

giải thoáng buồn nhân thế

nơi hữu hạn mỗi người

trong bất tận dòng đời.

Thánh nhân trong dòng kết nối

Thánh nhân xưa và nay

tài đức đỉnh, khiêm cung đủ đầy

.

dòng lý tưởng, tâm dày hồn dạn

nương trọn đồng bào núi khổ đau

thấu gian khó non cao biển sâu

suốt đời tâm – sáng trong thanh thản.

.

trong khi kẻ ác vô nhân bản

tiếp tục trò hung hãn

hiện nguyên hình ác độc

chúng cực nhọc vô cùng.

.

Lõi Thánh nhân - thanh bạch, ung dung

Cao tuổi dẫu bìa đời lận đận

đom đóm bay, đều đặn bập bùng

vẫn ‘tự tại an nhiên’, biết tự bằng lòng.

.

Bàn tay như chợt vẫy phía hư không?

(do tiềm thức nối thông bè bạn cũ?)

Tuy mong ước gặp đầy đủ người thân

nhưng mấy ai nhàn rỗi, ai đủ tầm

dù khắc khoải quan tâm, keo gắn bó.

.

Lời Thánh nhân - già, bệnh, ‘tử’ định đề

Chúa sơn lâm lẻ loi, cũng khó bề

mơ tiệc to đưa đón về nhiều bạn.

Điều tâm sự Thánh nhân vẹn trước sau

sự đồng tình hữu hiệu quyện vào nhau

nên cùng về hội tụ, rộng vòng ôm mong đợi

còn rót rượu linh thiêng một ly đầu

cho từng hồn bạn - về từ vời vợi

Đạo lý trong ‘dòng kết nối dung thông’.

Dòng tâm cảm trước biển khuya

Hồ Cóc bãi khuya, đứng một mình

Chảy dòng tâm cảm ngập đầu huynh

Kẻ xa, người né, huynh cô độc

Mắt đã đầm đìa sương nghĩa tình.

*

Chua chát tự cười già xồng xộc

Tám ba, đầu bạc ẩn hiền minh?

Nhắn lại dòng đời

Đông đời giọt lạnh lâm thâm

bạn đi đột ngột, người thân quên chào

hồn rằng nếu kịp nhắn nhau:

“yêu thương hơn nữa, thật giàu yêu thương”

                                                  Ơi huyền vi Dòng, Dòng chảy

Ở trên đời, mọi nơi và khắp vũ trụ, xưa, nay và mãi mãi, mọi thứ dù vật thể hay phi vật thể, đều thường đang trong quá trình, với sự kết nối và tương tác không hề ngưng.

Vậy mọi thứ thường chỉ tồn tại ở dạng dòng, dòng chảy với quy luật phổ quát nhất là dung thông, để chuyển dịch, giao lưu, kết nối không ngừng

Bởi vậy ta suy nghĩ, ứng xử, hành động, sáng tạo, làm thơ… nên hiểu và sử dụng được khái niệm DÒNG, DÒNG CHẢY trong quy luật phổ quát - dung thông.

HD

Nhóm Văn Chương Hồn Việt